ESSAYONS DE COMPRENDRE L'HISTOIRE
UN RAPPEL HISTORIQUE SUR LA RÉVOLUTION Française
Un Juif, M. Cahen, s'écria :
« Le Messie est venu pour nous le 28 février 1790, avec la Déclaration des droits de l'homme »
(Archives Israélites, oct. 1847, p. 801). D'ailleurs, cette intégration républicaine « messianique » au sein de la
société française ira même jusqu'à ce que le gouvernement de 1830 donne à la synagogue un élan qui ne s'est
plus arrêté, puisque l'un de ses premiers actes, le 8 février 1831, fut de placer les rabbins sur la même ligne
que les ministres du culte catholique, et de leur assigner un traitement sur le trésor public, innovation qui créa
une espèce de clergé israélite au point de vue légal à l'intérieur de la France anciennement chrétienne.
Rappelons que le 28 septembre 1791, l'Assemblée constituante, dans l'ivresse de son omnipotence,
décréta l'émancipation des juifs, et les admit à l'exercice de tous les droits civils et politiques des
Cette initiative s'imposa successivement, non sans résistance, d'abord à tous les états catholiques, puis aux
états protestants et schismatiques, même dans les pays turcs et arabes. Partout en Europe l'émancipation des
juifs s'accomplit, à un rythme propre à chaque région, mais d'une manière identique. En effet, après des siècles
de séparation où les ghettos avaient tracé une frontière salutaire, les israélites et les chrétiens se retrouvèrent à
marche forcée mêlés dans la même vie sociale par une fraternité imposée par l'esprit satanique de la
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