L'ANGELUS

https://bibliothequedecombat.wordpress.com/2015/09/17/pourquoi-et-comment-reciter-la-priere-de-langelus/

Récitation de l'ANGELUS, le seul moyen efficace pour obtenir la conversion des musulmans

Le musulman se tourne plusieurs fois par jour vers la Mecque en souvenir de son prophète : les chrétiens n’ont-ils pas bien plus de motifs de regarder le ciel pour se souvenir du divin Rédempteur et de sa Mère bénie ? L’Eglise nous y fait penser par l’Angelus.

L’Angelus est une prière que l’on récite au son de la cloche, le matin, à midi et le soir, pour honorer la Mère de Dieu et adorer en même temps le mystère de l’Incarnation.

On sonne la cloche avant le lever du soleil, après son coucher et à midi quand il est au plus haut point de sa course, parce que Jésus-Christ est le soleil de justice et la lumière du monde. L’apparition du soleil au ciel nous rappelle donc la venue de Jésus-Christ sur la terre, par conséquent son Incarnation.

Les versets que, aux trois coups de cloche, nous ajoutons à la prière en usage, réveillent le souvenir de l’annonciation de l’Incarnation du Sauveur. Nous disons :

1) L‘Ange du Seigneur (l’archange Gabriel) annonça à Marie (à Nazareth la naissance du Sauveur), et elle conçut du Saint Esprit

(par l’opération du S. Esprit elle devint Mère de Jésus-Christ).

2) Voici la servante du Seigneur : qu’il me soit fait selon votre parole (c’est par ces mots que Marie attira sur la terre le Fils de Dieu).

3) Et le Verbe (le Fils de Dieu) s’est fait chair (est devenu homme) et Il a habité parmi nous (il a vécu parmi les hommes plus de 33 ans).

La coutume de sonner 3 fois par jour ne date que des Croisades (1095). L’usage existait sans doute déjà auparavant d’avertir le matin les fidèles par un coup de cloche qu’il était l’heure de prier. On avait aussi coutume dans plusieurs endroits de sonner à l’entrée de la nuit, afin d’indiquer le chemin à ceux qui auraient pu s’égarer dans la forêt. (C’est pour le même motif qu’en Russie, dans les grandes tourmentes de neige, on sonne jour et nuit, afin que les voyageurs trouvent un lieu de refuge).

Mais depuis l’époque des croisades, on a sonné régulièrement le matin et le soir (une demi-heure avant le lever du soleil et une demi-heure après son coucher) afin d’engager les fidèles à implorer le secours de Dieu pour la conquête de la Terre-Sainte (Urbain II, 1095) ; la sonnerie de midi ne s’établit que plus tard (Calixte III, 1456).

Au commencement l’on ne récitait qu’un Notre Père ; on y ajouta ensuite l’Ave Maria. Plus tard les papes ordonnèrent de sonner trois coups (comme en l’honneur de la Très-Sainte Trinité) et de réciter à chaque coup un Ave Maria, pour demander à la Mère de Dieu la destruction des hérésies.

L’Angélus dans sa forme actuelle est donc d’institution relativement récente (Benoît XIII y a attaché des indulgences en 1724).

Dans beaucoup de paroisses, après la sonnerie de l’Angélus du soir, on donne avec une autre cloche un second signal pour engager à prier pour les âmes du purgatoire.

On gagne une indulgence de 100 jours quand au son de la cloche, on récite à genoux un Pater ou un Ave, en y ajoutant : « Seigneur, donnez-leur le repos éternel, et que la lumière éternelle les éclaire. Qu’ils reposent en paix. Ainsi soit-il. » (Clément XII, 11 août 1736).

Saint Alphonse cessait immédiatement tout travail quand il entendait sonner l’Angelus. En bien des pays existe la belle coutume de dire, même publiquement, l’Angelus la tête découverte, au moins dans la saison chaude.

Catéchisme catholique populaire – François Spirago (1903)